تسبیحات

در رکعت سوم و چهارم نماز ، به جای سوره ی حمد می توان ذکر تسبیحات اربعه را قرائت کرد . تسبیحات اربعه از مجموع تسبیح ،تحمید ،تهلیل و تکبیر برآمده است که همه به نوعی از خانواده ی تسبیح می باشند .

دعا

دعا، به معنای خواندن و صدا زدن دیگری، و از برنامه های عبادی مهمی است که در تمامی ادیان، به ویژه ادیان آسمانی مورد توجه خاص قرار گرفته است؛ چرا که جوهر ی دین، پرستش است و دعا، اظهار نیاز و ناتوانی در برابر نیروی برتر و بدون رقیب آن دین می باشد، آن سان که رسول گرامی اسلام فرمودند: «الدُّعا مُخُّ العِبَادَةَ؛ درون مایه اصلی عبادت، دعاست».1

شدت عذاب آخرت (عرفان روح الله 9)

خداوند هیچ مؤمنى را داخل جهنم نمى‏کند، در حالى که به او وعده بهشت داده است، و هیچ کافرى را از جهنم نجات نمى‏دهد، در حالى که به او وعده خلود در آتش داده است و گناه‏کاران موحد، به جهنم داخل شده، از آن خارج مى‏شوند، و شفاعت در حق ایشان روا است .

ما شنیده ایم که خداوند متعال ارحم الرحمین است و بخشش در حق بندگانش بی نهایت است و در عین حال همان خدای مهربانتر سهمگین ترین عذاب ها و آلام را برای بندگانش فراهم دیده است!

عیدر غدیر خم  عید امامت و ولایت بر عموم مسلمین جهان مبارکباد

در آخرین لحظات حیات حضرت زهرا(علیهاالسلام) وقت آن رسیده بود كه ایشان رازهایى را كه در این مدت در سینه نهان داشته بود در قالب وصیت‏هاى لازم الاجراء با همسرش درمیان بگذارد. از این رو، عرضه داشت:

شيطان چگونه به آدمی نفوذ می کند؟
وسوسه‌هاي شيطاني معمولاً تدريجي و گام به گام است. او نمي‌تواند يك‌باره و ناگهاني بر انسان مسلط شود و او را به دام خود و بدبختي بكشاند. بلكه آرام آرام و گام به گام در او نفوذ مي‌كند تا بر او تسلط كامل يابد.

از برخی‌ روایات‌ استفاده‌ می‌شود که‌ سؤال‌ در قبر اختصاص‌ به‌ کسانی‌دارند که‌ ایمان‌ خود را خالص‌ نموده‌ واز مؤمنین‌ صرف‌ هستند و یا کافر خالص‌هستند و از سایر فرق‌ یا گروه‌ها در قبر سؤال‌ نمی‌شود.

روح انسان پس از مرگ کالبد مادی از تمام تعلقات خویش به جسم صرفنظر نمی کند، و از همین طریق نسبت به بدن خویش آگاه است. به چنین ارتباطی، ارتباط تعلقی می گویند. روح انسان از چنین امکانی برخوردار است که از طریق این ارتباط و تعلق، از جسم و عالم ماده آگاه شود. از طرف دیگر روح پس از ترک بدن، به عالم فرامادی برزخ پا نهاده و با عالمی جدید روبرو شده است. این عالم نظامی کاملا متفاوت با عالم ماده دارد و روح به خاطر ترک تعلقات مادی، آزادانه تر به حقایق عالم روح آگاه می شود.

آنچه از احادیث دست میآید این است که در عالم برزخ از موقعی که انسان از این جهان رخت بر میبندد تا قیامت) ثواب و عقاب مربوط به روحِ همراه با بدن مثالی انسان است، ولی هنگامی که قیامت برپا شد انسان‏ها زنده میشوند و روح به بدن جسمانی تعلق میگیرد و پس از رسیدگی به اعمال، در صورتی که بهشتی باشند به بهشت و اگر جهنّمی باشند به جهنّم رهسپار میشوند. در تفسیر آیه ( فامّ اِن کان من القربین فَرَرحٌ وَ رَیْحان و جَنَّةُ یفیم و اَمّا ان کان من المکذبیّن الظّالین مُنُزلٌ من حمیم و تصلیة جحیم.(10)